Giovanna D'Aniello

Major Publications


I. Monographs

1. Una ontologia dialettica. Fondamento e autocoscienza in Schleiermacher, pp. 268. Bari: Edizioni di Pagina (“Biblioteca filosofica di Quaestio” 3), 2007. (PhD Thesis, def. 2005).


II. Edited Volumes

2. Esposito, C. / Poggi, S.. Filosofia moderna, ed. By G. D’Aniello, pp. 402. Milan: R. Cortina Editore („Bibliotheca“), 2006.

3. C. GIANSENIO, Il prisma della natura umana. Giansenio interprete di Agostino, Transl. and Introd. By G. D’Aniello, Bilingual Text Edition, with a Preface by D. Zardin. Bari: Edizioni di Pagina (“Biblioteca filosofica di Quaestio” 17), 2012.

Reviewed in:
• “LaRepubblica” March 12th, 2013, by F. Laudadio (http://www.paginasc.it/prodotti/gestione/allegato/larepubblica_bari_14marzo2013.pdf)
• “IlSole24ore” June 9th, 2013, by M. Bettetini (http://www.paginasc.it/prodotti/gestione/allegato/il_sole_24_ore_9giugno2013.pdf)
• “RecensioniFilosofiche” June 9th, 2014, by G. Basile (http://www.paginasc.it/prodotti/gestione/allegato/ref__recensioni_filosofiche.pdf)
• “LineaTempo” 2013, by D. Zardin (http://lineatempo.ilsussidiario.net/2013/giansenio-interprete-di-agostino/77?page=0,1)


III. Articles in Internationally Peer-Reviewed Journals

4. F.D.E. Schleiermacher fra teologia ed ermeneutica (1822-1829): dall’auto-fondazione della pietas alla pre-comprensione del senso. Annali della Facoltà di Lettere e Filosofia – Università degli Studi di Bari, XLV (2002), pp. 359-393.

5. Soggettività e verità in Schleiermacher e Kierkegaard. Paradigmi, XXII/66 (2004), pp. 427-439.

6. Wandlungen in Schleiermachers Erfahrungsverständnis. Quaestio. Yearbook of the History of Metaphysics. 4 (2004), pp. 325-344. Turnhout-Bari: Brepols-Pagina.

7. L’intentio animi nella sintesi agostiniana di Cornelis Jansen. Quaestio. Yearbook of the History of Metaphysics, vol. 12 (2012), pp. 225-245.


IV. Articles in Volumes / Book Chapters

8. Autocoscienza e fondamento in Friedrich Schleiermacher. In U. Perone (ed.), Filosofia dell’avvenire. Turin: Rosenberg & Sellier, 2010 (pp. 216-224).

9. Introduzione. In C. GIANSENIO, Il prisma della natura umana. Giansenio interprete di Agostino, Ed. By G. D’Aniello, Bilingual Text Edition, with a Preface by D. Zardin. Bari: Edizioni di Pagina (“Biblioteca filosofica di Quaestio” 17), 2012 (pp. 7-46).

10. Ontologia dialettica e passività trascendentale in Friedrich Schleiermacher. In Prospettive Filosofiche. Ontologia. Rome: Bonanno Editore, 2013 (pp. 153-166).

11. (co-authored with I. Amadasu) Christliche Hoffnung oder moderner Optimismus? Ein Weg zur neuen Evangelisierung. In S.O. Horn / C. Sedmak (Hrsgg.), Eine Kultur der Hoffnung bauen. Forum der Benediktakademie Salzburg 2011. Regensburg: Pustet, 2013 (pp. 26-40).

12. La filosofia come ricerca della felicità. In C. Gemma (ed.), La felicità? Prove didattiche di tudent ‘tieffini’ in formazione. Barletta: Cafagna Editore, 2013 (pp. 153-161).


V. Invited Talks, at International Conferences and Symposia

13. Von der Religion zur Theologie. Schleiermacher als Schüler Eberhards?. In H.-J. Kertscher/E. Stöckmann (Hrsgg.), Ein Antipode Kants? Johann August Eberhard im Spannungsfeld von spätaufklärerischer Philosophie und Theologie, Internationales Kolloquium. Martin-Luther-Universität Halle/Saale, October 2007. Berlin-New York: W. de Gruyter, 2012 (pp. 165-184).

14. ‘Natura pura’ im Übergang von Francisco Suárez zu Cornelius Jansen. In N. Fischer (Hrsg.), Natur, Freiheit und Gnade im Spannungsfeld von Augustinus und Kant. Internationales Symposion. Katholische Universität Eichstätt-Ingolstadt. June 2010. Freiburg-München: Karl Alber Verlag, 2012 (pp. 209-232).

15. Francisco Suárez (1548-1617) über die Wirksamkeit der Gnade: Einige Überlegungen im Anschluss an Augustinus. In D. Burkard/T. Thanner (Hrsgg.), Der Jansenismus – eine ‘katholische Häresie’? Das Ringen um Gnade, Rechtfertigung und die Autorität Augustins in der frühen Neuzeit. Internationale Tagung. Julius-Maximilians-Universität Würzburg, Mai 2011. Münster: Aschendorff Verlag (“Reformationsgeschichtliche Studien und Texten”, 159), 2013 (pp. 71-98).

16. Der Jansenismus im Spiegel der italienischen Geschichtsschreibung. In D. Burkard/T. Thanner (Hrsgg.), Jansenismus im Wandel. Historiographie, Rezeption, Transformation. Internationale Tagung (Julius-Maximilians-Universität Würzburg, 26.-28.III.2014). Münster: Aschendorff Verlag, 2016. (in press)


VI. Meeting Abstracts, Published in Proceedings or Journals

17. Algunas observaciones sobre la relación Gadamer-Schleiermacher. In J.J. Acero / J.A. Nicolás et al. (eds.), Materiales del Congreso Internacional sobre Hermenéutica Filosófica “El legado de Gadamer”. Granada: Departamento de Filosófia de la Universidad de Granada, 2003 (pp. 65-71).

18. Das Wesen des Christentums als geschichtliche Erfahrung des Bewusstseinslebens. In N.J. Cappelørn, R. Crouter, Th. Jørgensen, C.-D. Osthövener (eds.), Subjektivität und Wahrheit / Subjectivity and Truth. Akten des Schleiermacher-Kierkegaard-Kongresses in Kopenhagen, Oktober 2003 / Proceedings from the Schleiermacher-Kierkegaard Congress in Copenhagen, October 2003. Berlin-New York: W. de Gruyter, 2006 (pp. 279-290).

19. Attorno a una disputa sulla specificità della natura umana (secc. XVI-XVII). Il modello antropologico dell’Augustinus di Giansenio fra cartesianesimo e agostinismo. In A. Malo (ed.), Nature, culture, freedom. XVIII Annual Conference. Pontificia Università della Santa Croce. Rome: Edusc, 2010 (pp. 221-230).


VII. Books Reviews

20. Review: Dominik PERLER, Theorien der Intentionalität im Mittelalter, Frankfurt/Main: Klostermann, 2002. In: Quaestio. Yearbook of the History of Metaphysics. 3 (2003), pp. 526-533. Turnhout-Bari: Brepols-Pagina.

21. Review: Edith DÜSING, Nietzsches Denkweg. Theologie-Darwinismus-Nihilismus, München: Fink, 2006. In: Quaestio. Yearbook of the History of Metaphysics. 6 (2006), pp. 576-582.

22. Review: T. HOFFMANN / J. MÜLLER / M. PERKAMS (eds.), Das Problem der Willensschwäche in der mittelalterlichen Philosophie / The Problem of Weakness of Will in Medieval Philosophy. Leuven-Paris-Dudley (Mass.): Peeters 2006. U. AN DER HEIDEN / H. SCHNEIDER (Hrsgg.), Hat der Mensch einen freien Willen? Die Antworten der großen Philosophen. Stuttgart: Reclam 2007. In: Quaestio. Yearbook of the History of Metaphysics. 8 (2008), pp. 635-648.

23. Review: Ingolf U. DALFERTH, Malum. Theologische Hermeneutik des Bösen, Mohr Siebeck, Tübingen 2008. In: Quaestio. Yearbook of the History of Metaphysics. 10 (2010), pp. 387-394.

24. Review: J. MARTIN BAC, Perfect Will Theology. Divine Agency in Reformed Scholasticism as against Suárez, Episcopius, Descartes, and Spinoza, Brill (Series in Church History 42), Leiden-Boston 2010. In: Quaestio. Yearbook of the History of Metaphysics. 11 (2011), pp. 493-502.


VIII. Translations

25. Paul SCHMITTHENNER, La mite legge dell’arte, ed. By V. Ardito, transl. by G. D’Aniello, PolibaPress: Bari. [from German: Das sanfte Gesetz in der Kunst, Stuttgart: K. Krämer, 1954].

26. Paul Richard BLUM, Giordano Bruno lettore di Aristotele. Ricezione e critica, transl. by G. D’Aniello, Lugano: Agorà & Co. (“Novae insulae. Testi e storie di filosofia” 3), 2016. [from German: Aristoteles bei Bruno, München 1980] (in press)